Steyler Impulse und Gebet zur Oster- und Fastenzeit

Der Steyler Pater Norbert Cuypers SVD wohnt als Einsiedler auf der Dörnschlade, einem Wallfahrtsort im Sauerland. Dort kommt er immer wieder mit Menschen ins Gespräch – und lebt gleichzeitig die Stille:

Nicht an einer liebevollen Umarmung
wird der Auferstandene von Maria aus Magdala erkannt,
sondern an seiner Stimme, mit der er sie beim Namen nennt.

Nicht am strahlenden Weiß seines Gewandes
wird der Auferstandene von Thomas erkannt –
sondern an seinen Wundmalen, die er ihm zeigt.

Nicht an einem verklärten Leib
wird der Auferstandene von seinen Freunden erkannt –
sondern beim Brechen des Brotes, das er mit ihnen teilt.

Jesus befreit und macht Mut

Hier kann die Erzählung vom sanftmütigen Eselsreiter für uns heute eine Befreiungs- und Mutmach-Geschichte werden. In all unserer Sehnsucht nach gelingendem Leben werden auch wir so oft mit schmerzlichen Grenzen konfrontiert. In einer Welt, die aus den Fugen zu geraten scheint, machen sich bei vielen Menschen Ängste breit. Vielleicht kann und will uns diese biblische Geschichte befreien: von unseren eigenen Allmachtsphantasien ebenso wie von depressiver Untergangsstimmung. Im Blick auf das Leben Jesu wird ein Ja zum Bruchstückhaften, zum Fragmentarischen leichter. Er, der selbst alle Tiefen menschlichen Lebens durchlitten hat, befreit uns zum Mut zu kleinen Schritten, zur entschlossenen Absage an alle Resignation und zum Ja zu uns selbst.

„There is a crack in everything, and that is how the light gets in“ (Es gibt einen Riss in allen Dingen, und das ist das Einfallstor für das Licht), so singt Leonard Cohen in seinem bekannten Lied „Anthem“. Wir sind eingeladen, diese leise Kunst des Lebens zu entdecken und einzuüben: Grenzen wahrnehmen und respektieren, das Unvollkommene, Bruchstückhafte und Rätselhafte des Lebens annehmen lernen. Sicherlich ist Jesus keiner, der unmittelbar und greifbar unsere alltäglichen Verhältnisse ändert. Stattdessen ist er einer, der in unser Herz einziehen und uns Weite und Befreiung schenken will.

„Du kommst und machst mich groß“. So lässt sich tatsächlich die Erzählung von Jesu Einzug in Jerusalem in existenziellem Sinn deuten: Du machst mich groß, um dem Leben und dem Leiden standzuhalten. Groß, um immer wieder auf die Kraft der Liebe zu vertrauen und die Sehnsucht nach erfülltem Leben nie zu verlieren.

Ich möchte das Kreuz-Verhüllen gerne deuten als Zeichen der Solidarität mit allen Verfolgten, die sich verstecken müssen um zu überleben. Ich denke dabei an Christinnen und Christen, die ihren Glauben nicht offen leben können. Oder an Engagierte für den Schutz des Regenwaldes oder des Klimas, die verfolgt werden und sich deshalb vermummen müssen. Auch eine Passion unserer Tage. Genauso wie das stille Leiden vieler an den Folgen von COVID, oder an Diskriminierung wegen der Hautfarbe, des Geschlechtes oder der sexuellen Orientierung. Und ich denke an den undurchdringlichen Mantel des Schweigens, der über Pushbacks an den EU-Außengrenzen gelegt wird. Ich denke an die Mauer der Gleichgültigkeit, die oftmals besteht gegenüber toten Flüchtlingen im Mittelmeer, oder gegenüber Kriegstoten und Kriegsflüchtlingen, sei es in der Ukraine, in Gaza, Jemen, Sudan, Kongo oder Syrien.

Mir gefällt der Gedanke, dass Jesus gewissermaßen unter der Decke des Schweigens und hinter der Mauer der Gleichgültigkeit bei all diesen Menschen ist, die Leid und Verfolgung erfahren. Für mich ist es unvorstellbar, dass er dabei seine Gottheit verbirgt. Nein, als barmherziger und mitleidender Gott ist er bei allen diesen Menschen, davon bin ich überzeugt. Und ich hoffe, sie spüren es und leben auf!

Deine Passion, Jesus,
wiederholt sich Tag für Tag.
Wo ich auch hinschaue, so viel
Leid und Schmerz und Tod.

Oft möchte ich wegschauen
und diese Passion ignorieren, Jesus.
Ich möchte davonlaufen
vor dem Leid der Welt.

Und dann denke ich an Dich.
Dass du nicht davon gelaufen bist.
Und hoffe darauf, dass Du,
verborgen und unscheinbar,
mitleidest und da bist.
Du, unser Heiland und Erlöser!

Anne-Sophie Dessouroux ist Novizin bei den Steyler Missionsschwestern. Nach ihrer Zeit in Frankfurt am Main bereitet sie sich nun in Dublin auf ihre Gelübde vor. Dort ist dieser Impuls entstanden:

Heute. Ein neuer Tag. Eine neue Einladung zur Metanoia. Metanoia, das ist Umkehren. Umdenken. Meinen Glauben an einen Gott, der nie zufrieden mit mir ist, der immer mehr von mir fordert, der abwesend ist oder es nicht gut mit mir meint, ablegen. Stattdessen bin ich dazu eingeladen, den wahren Gott kennenzulernen und ihn in mein Leben einzulassen. Ihn inmitten meiner Wirklichkeit zu entdecken. Seine Liebe für mich in mir und in allen alltäglichen Begebenheiten zu erfahren. Ihm in der Stille zu begegnen und an Seine Worte zu glauben, die mir zuflüstern: „Ich bin für dich da. Du bist mein geliebtes Kind. Ich liebe dich! Ich lebe in und durch dich.“ Metanoia. Die Einladung zu einem Leben in Fülle annehmen.

Zutaten

• 250 g Butter
• 250 g Handkäse (Harzer Roller) oder andere Käse-Reste – in grobe Würfel schneiden
• 200 ml Sahne
• 200 ml Kondensmilch
• 100 g Schmelzkäse
• 1 TL Natron
• 1 TL Kümmel

Zwiebel-Salat Zutaten

• 2 große Zwiebeln – gewürfelt – evtl. blanchiert
• 2 EL Balsamico weiß
• 5 EL Öl
• ½ TL Zucker
• ½ TL Salz
• 1 Prise Pfeffer

Zubereitung                                                

1. Butter, Handkäse, Sahne, Kondensmilch und Schmelzkäse im Wasserbad oder Metalltopf bei ca. 50 - 60°C unter ständigem Rühren erhitzen, bis die Masse schmilzt.
2. Wenn alles gut verschmolzen ist, Natron und Kümmel unter ständigem Rühren zugeben.
3. Die Masse beim Erkalten immer wieder umrühren, damit sich der Kümmel nicht absetzt und sich keine Haut bildet.
4. In Gläser abfüllen und beschriften

Dazu passt sehr gut Zwiebelsalat:

1. Die gewürfelten Zwiebeln evtl. blanchieren (dann hält der Salat länger) und mit den übrigen Zutaten vermengen.
2. Abschmecken mit Pfeffer und Salz und einige Stunden ziehen lassen

Tipp: dazu passen sehr gut auch die Wildkräuter vom Frühling wie: Brennnessel, Giersch, Gundelrebe, Vogelmiere, Gänseblümchen usw.

Bin ich wirklich ein guter Mensch?

Wenn ich mich selbst spontan befrage, halte ich mich im Allgemeinen für gut, freundlich und hilfsbereit. Doch wenn ich länger einmal über mich nachdenke, fallen mir auch Situationen ein, in denen ich alles andere als gut, freundlich und hilfsbereit war. Da habe ich jemanden angelogen, weil ich mich nicht einer Blamage aussetzen wollte oder ich habe jemandem bewusst nicht geholfen, weil es ja Aufgabe des Sozialstaates ist, Bedürftige zu unterstützen.

Es ist gut, die Zeit vor Ostern zu nutzen, um den eigenen Blick wieder klar zu bekommen und mich sowie die anderen wirklich so zu sehen, wie ich bin und wie sie sind.

Aber ein klarer Blick ist nur ein Teil eines Bausteins für ein sicheres Fortbewegen im Winter. Um sicher fahren oder gehen zu können, brauchen wir einen stabilen Untergrund. Deshalb versuchen die Straßenmeistereien und die Hausbesitzer, Straßen und Gehwege von Schnee zu befreien und drohende Eisbildung Asche zu bekämpfen.

Aschermittwoch verleiht Bodenhaftung

Heute, am Aschermittwoch, wird uns auf das Haupt Asche aufgetragen. Was für eine bessere Haftung für Reifen und Sohlen gut ist, ist auch für unseren Kopf gut. Unsere Haftung hier oben muss verbessert werden.

Denn mit der Zeit geht es wohl vielen Menschen so: Manchmal bin ich richtig abgehoben und benehme mich, als wäre ich allein auf dieser Welt. Ich tue so, als gehe mich die Not, die Kultur, die Denkweise von Menschen in anderen Erdteilen nichts an. Doch die Globalisierung ist längst da. Ohne Menschen in Indien, die Stahl produzieren, ohne Menschen in China, die Konsumgüter herstellen, ohne Menschen in Taiwan, die Kleider zusammennähen, ohne Menschen in Kenia und Tansania, die Blumen pflanzen, ohne Menschen in Argentinien, die Rinder züchten, wäre ich in meiner kleinen Welt verloren. Bessere Kenntnisse von Menschen aus anderen Kontinenten bringen mich auf den Boden der Tatsachen zurück und zeigen mir, welchen Einsatz ich noch leisten kann, um die Welt menschenfreundlicher zu gestalten.

Gott als Ursprung und Ziel

Zur Bodenhaftung gehört auch, dass ich mir wieder bewusst werde, woher ich komme und wohin ich gehe. Gott ist der Ursprung und das Ziel. Er bietet mir auf meinem Weg seine gute Begleitung an, mir dem vergänglichen Menschen. Auch das sollte ich nicht vergessen.

Daher lade ich Sie in dieser Fastenzeit ein, ihren Winterdienst nicht einzustellen, sondern das Wischtuch für einen klaren Blick und die Asche für eine gute Bodenhaftung geistig immer zu benutzen. Dann dürfen Sie sich auch begleitet wissen, von Gott und von vielen Mitmenschen.